唐朝溱州位置图，808年珍州并入溱州。

《元和郡县图志》卷三十一“江南道·溱州”条影印件。

溱溪，又名扶欢河，发源于万盛经开区青年镇板辽村，流经青年、关坝和扶欢3镇，在扶欢镇松山村两河口汇入綦江河。唐宋两代，朝廷曾在溱溪流域及其以东地域设立溱州，在溱溪中下游的扶欢一带，先后设立扶化县、扶欢县、扶欢寨，县级建制共计存续450余年。

关于唐宋扶欢县，綦江、万盛两地地方史研究者已有诸多考证，但仍存史实疏漏与歧说。下文依据传世古籍、地理总志原文记载，对其沿革、地望、族群、人口、物产等内容作系统考辨、梳理与史料补遗。

一、唐宋扶欢县（寨）建制沿革

扶欢县（寨）经历了唐、五代十国、北宋3个历史时期，于北宋熙宁年间裁撤分置，属地并入军政合一的州级政区南平军。

1.唐武德二年，置南州扶化县（619—637）

618年，唐朝建立；次年，朝廷析渝州江津县地设立南州，此为今綦江区县级行政建制之开端。五代后晋《旧唐书·地理志》卷二〇“江南道·南州”载：“扶化县，武德二年（619）置，贞观十一年（637）废。”

补充说明：

《元和郡县志·江南道六》、新旧《唐书·地理志》等史籍均记载了唐初南州行政建置调整情况：武德二年（619）始置南州，辖隆阳、扶化、隆巫、丹溪、灵水、南川六县；武德三年，更名楚州；武德四年，复称南州。贞观五年（631）增置三溪县；贞观七年，再增置当山、岚山、归德、汶溪四县；贞观八年，裁撤当山、岚山、归德、汶溪四县；贞观十一年，再废扶化、隆巫、灵水三县。

2.唐贞观十六年，设置溱州扶欢县（642—907）

《元和郡县志》卷三一“江南道·溱州”载：太宗贞观十七年（643）置溱州，为下州，隶江南道，辖荣懿、扶欢二县；“扶欢县，中下，东北至州五十里，贞观十六年与州同置，以县东扶欢山为名。”扶欢为扶化的同音异写。

补充说明：

（1）唐代南州、溱州皆为朝廷直领经制州（正州），非羁縻州。

（2）唐代溱州经历1次更名、3次道级政区隶属关系调整：642—732，隶江南道（治今苏州市）；733—777，改隶黔中道（治黔州，今彭水县），其中742—759年溱州改名溱溪郡；890—907，改隶黔中道黔州武泰军节度使（军治涪州，今涪陵）。

3.五代十国前期，前蜀溱州扶欢县（907—925）

唐天佑四年（907）唐亡，王建建立前蜀，定都成都。溱州仍为经制州，隶属武泰军节度使（治涪州）。蜀后主同光三年（925）前蜀为后唐所灭，溱州辖境被播州杨氏世袭土酋占据，其时播州治白锦堡（今赶水镇境内）。

4.五代十国后期，南楚羁縻播州扶欢县（940—951）

后晋天福五年（940），牂牁蛮酋张万浚统领黔北七州归附南楚（都潭州，今长沙），所辖各州改为羁縻建制，溱州荣懿、扶欢二县随播州一同归附南楚。951年南楚为南唐所灭。

补充说明：

（1）五代十国政权中，仅前蜀、南楚实际控有溱、播之地；后唐、后晋、后蜀、南唐、后周势力均未抵达渝南黔北溱、播区域。

（2）两段无王朝直接管控时期：926—939年、952—966年，溱州荣懿、扶欢二县由播州杨氏土酋割据，无正统州县行政管辖。

5.北宋乾德四年，复置羁縻溱州及扶欢县（967—1069）

960年北宋建立。《续资治通鉴长编》卷七“乾德四年十二月甲辰”条载：太祖乾德四年十二月（967年1月），南平僚首领献铜鼓归附，朝廷重置溱州，为羁縻州，领荣懿、扶欢二县。

补充说明：

（1）967—972，隶夔州路，路治夔州（今奉节）；

（2）973—1000，改隶峡路（峡西路）黔州；

（3）1001—1075，改隶夔州路渝州（治今渝中）。

6.北宋熙宁三年，降为渝州扶欢寨（1070—1075）。

神宗熙宁三年（1070），朝廷平定南平僚李光吉、梁承秀、王兖三土豪叛乱后，裁撤溱州，荣懿、扶欢二县改置军寨，受渝州统领。

7.北宋熙宁八年，南平军设立，扶欢寨裁撤（1075）。

熙宁八年十月（1075年11月），朝廷平定南平僚木斗部族叛乱后，于铜佛坝（今赶水镇）设立夔州路南平军，扶欢寨随即被裁撤。

补充说明：

（1）寨（砦）又称巡检寨，以治安、戍守为核心职能，为州、军派出军政机构，无行政建制和层级。

（2）唐武德二年始置扶化县，贞观十一年裁撤，贞观十六年复置扶欢县，至北宋熙宁八年扶欢寨裁撤，扶化县、扶欢县（寨）累计存续452年。

（2）熙宁年间，祠部郎中、蜀中诗人冯山所作的诗歌《扶欢驿王衮居也梁承秀居今隆化县李光吉居今荣懿寨皆土豪犯法禁以取夷灭》证实，南平军设立后，原扶欢县（扶欢寨）治所司土坝成为驿站。

（3）南宋《舆地纪胜》卷一百八十“南平军”条载：“南平军有荣懿、安稳、归正、开边、通安等砦，溱溪堡、白锦堡、鹿箇堡……熙宁四年三贼平，置（扶欢）为寨，后移寨官于归正（今赶水镇梅子村居正坝），今止为一市。”据此可知，熙宁八年南平军建置后，扶欢寨官署迁移、建制废除；在南宋宝庆三年（1227）《舆地纪胜》成书前，司土坝为民间集市。

二、唐宋溱州治所不在扶欢司土坝

唐宋溱州州治究竟位于何处？綦江、万盛两地部分地方史研究者存在歧见。结合历代地理总志与出土墓志实物，简要考证如下：

《元和郡县图志》卷三十一“溱州”条载：“荣懿县，中下，郭下。扶欢县，中下，东北至州五十里。贞观十六年与州同置，以县东扶欢山为名。”“郭下”为唐代地理志中的固定术语，指附郭县，即州治、县治同城，荣懿县城即为溱州州治，可直接证明扶欢县并非溱州治所。

《元和郡县图志》为元和十四年（820）宰相李吉甫奉敕纂修的全国官方地理总志，成书时溱州、荣懿、扶欢建制尚存，所载内容为第一手史料，权威性、可信度无可置疑。

北宋熙宁八年南平军设立后，溱州裁撤、荣懿降寨、扶欢废寨；南宋以降，溱州、荣懿寨、扶欢寨逐步淡出文献，溱州治所地望渐次湮没。

清道光年间，綦江永里（永城里）金兰坝（今南桐镇金兰坝）境内，发现一座建于南宋乾道元年（1165）的古墓。其墓碑《赵牟氏墓志》上有“孺人处荣懿，舅姑处新市，相距一舍”等语。道光五年（1825）罗星主编的《綦江县志》卷九“古迹”条据此推测：“荣懿、新市疑在今扶欢坝、青羊市一带。”道光二十三年（1843）《重庆府志》卷一“綦江县”条沿用此臆断：“废溱州。旧志：在县南，接遵义桐梓界。县志：今扶欢场司土坝即溱州故城，其小河即古溱溪，青羊市为荣懿县治。”

两部清代方志的错误推测，致使后世部分地方文史研究者误将扶欢司土坝定为溱州治、青羊市（今青年镇）定为荣懿县治，这与《元和郡县图志》原始记载“州县同治”直接抵牾。

依唐制尺度换算，唐代五十里约合今26—27公里。扶欢镇至青年镇现代公路里程仅14公里，山间古道（扶欢上坝—青年毛里—青年场镇）里程不足10公里，远不足唐代五十里，足证青羊市绝非荣懿县城。

1929年《南川县志》“古迹·荣懿镇”条、《桐梓县志》“舆地志下·荣懿废县”条均载，荣懿县治在今万盛场；《南川县志》更细载，荣懿古县治位于万盛场外大石坝傅氏宅一带。

1994年5月，万盛万东镇新民村（今属榜上村）出土南宋绍兴十六年（1146）墓志，铭文载墓主“卜吉葬于荣懿寨之南、八面山下、溪桥之侧”。八面山地处今万盛城区南侧，与南川、桐梓两地旧志记载吻合，故锁定唐宋荣懿县（荣懿寨）治所在今万盛城区一带。

扶欢至万盛城区的山间古道亦可佐证：扶欢上坝—青年毛里—青年场镇—南桐轮子坡—鱼田堡煤矿—万盛城区，全程约二十七八公里，与《元和郡县图志》“扶欢东北至州五十里”的方位、里程完全匹配。

三、唐宋扶欢县释名、辖境、户口、土贡等情况

唐宋南州、溱州，是南平僚核心聚居区域。史学界一致认为，僚人与濮人为古代广泛分布于西南地区的同一民族：濮是外部他称，僚为本族自称；在古入声方言区（川南和渝南地区），濮异写为僰；一些古代文献中，濮、僰、僚并称。从时间上来看，先秦至两晋南北朝称濮（百濮），两晋南北朝至南宋称僚、仡僚、俚僚等；在古入声方言区的称谓有变化：自两汉开始濮称僰，渝南地区持续到隋代，川南地区一直持续到明代；其中，唐代至南宋，渝南地区以僰人为主的族群称南平僚。

濮、僰、僚通用古俚僚语，为后世壮侗语系的重要源头之一。“扶”是“濮”的音译汉字异写，“欢”“化”为古俚僚语同音或近音汉字异写，多指山间平坝，部分语境亦指部族山歌。扶欢即濮欢、濮坝、扶坝，是先秦至两晋南北朝时期古俚僚语音译地名，意思是濮人世代居住的山间平坝。

《元和郡县图志》记载了溱州疆界“四至”：“正南微东至珍州（治所在今正安县西北）二百里；东北至南州二百七十里；东与宾州（即涪州宾化县，后改名隆化县，治所在今南川城区）接界，山险不通无里数；西接合江县（治所在今江津区白沙镇）。”

唐元和三年（808），朝廷废珍州，其下辖夜郎、丽皋、乐源三县划入溱州。三县治所：夜郎（治所在今桐梓夜郎镇，一说正安西北）、丽皋（治所在今正安城北郊）、乐源（治所在今正安县城）。

结合溱州“四至”可知扶欢县疆界：东接荣懿县，南邻原珍州夜郎县，西连合江县，北抵南州三溪县（治所在今三江镇），东北与南州隆阳县（治所在今江津僰溪口一带）交界。对照现代政区，扶欢县辖境大致涵盖今扶欢全域、赶水以南以西、贵州桐梓北部、江津四面山以东，总面积1000余平方公里。

唐代按照户口（人口）多寡、地缘亲疏，把县分为八等，扶欢县为第七等“中下”县、边地小县。《元和郡县图志》载，溱州开元编户892；《旧唐书·地理志》载，溱州有獠户879、在册人口5045。唐初扶欢县户口约占溱州半数，在册人口两三千人。

北宋太平兴国年间（976—983）成书的《太平寰宇记》卷一二二“溱州”条载：“荣懿县，四乡；扶欢县，州西南五十里，一乡。”可见在北宋羁縻溱州阶段，扶欢县辖境大幅缩小，仅有一乡之地，大致为今扶欢至赶水一带，可能只有上千人。

《元和郡县图志》载，溱州开元土贡为茄子十斤、楮皮布、纻布、蜡四斤；《新唐书·地理志》载，溱州岁贡为文龟、斑布、丹砂。这些土贡、岁贡是唐代溱州的土特产。楮皮布为构树纤维织成的布，纻布为苎麻布，蜡为蜂蜡，文龟为甲壳上有纹彩、用于观赏和占卜的龟，斑布为楮皮布、苎麻布、棉布染色后的布匹，丹砂为用作颜料和药物的矿物朱砂（主要成分硫化汞）。

文/逯德忠    图/由作者提供