1917年，俄国十月革命爆发，马克思主义传入中国，一大批有志青年渴望从中探寻救国为民的真理，重庆綦江亦是如此。1925年夏，在邹进贤、危直士的带领下，胡尧钦、明昭等人参与其中，于綦江古南春灯村玉皇观背后的一棵黄桷树下，开启了为期一个月的马克思主义学说学习之旅。

玉皇观离綦城虽不算远，却十分隐蔽。学员们约定时间，每日清晨到春灯村村口的永乐门集合，再一同上山，沿山路步行约一小时便可抵达。山路蜿蜒曲折，路旁杂木丛生、野花芬芳、鸟雀飞鸣，溪水不时顺流而下，为这段山路平添了几分生机与活力。

途中，一座名为“同善桥”的石桥是他们的必经之路，也是歇脚之处。此桥建于1918年，一墩两孔，长约十米、宽约一米、高约两米。桥墩由石磙与石条筑成，桥面铺以石条，上游溪水奔流而来，从桥下穿流而过。桥下溪水清冽、波光粼粼，掬而饮之，沁人心脾。一次，学员们又在此休息时，邹进贤向在溪畔打水的一位村民问及此桥来历，村民便向他们娓娓道来。

原来，修桥之前，小溪之上仅有几个石蹬。上游水势较小时，人们尚可小心翼翼踩着石蹬通行；若遇雨季，水势暴涨，石蹬便会全部被淹没，村民的出行之路就此阻断，只得望水兴叹，无奈折返。当时村里有位名叫何顺江的甲长，时年四十三岁，平日乐善好施、体恤乡邻，在周边数个村落都颇有威望。一次，一个孩童途经石蹬时不慎滑落水中，此事让何顺江萌生了修桥的念头。可修桥需请工匠、耗钱财，经费从何而来？他想到了向当地村民集资的办法。说干就干，他约上两位村民，前往本村及邻近村落募捐。听闻是修桥铺路的善举，且众人日常皆要从此路过，大家都十分支持，没几天便筹齐了修桥所需的资金。随后，何顺江请来几位手艺精湛的石匠，在周边村民的协助下，石桥不久便落成了。因是众人共襄的善行义举，何顺江提议将此桥命名为“同善桥”，并在桥头立碑，记录下当年参与修造的工匠与捐资的村民。

听罢缘由，学员们唏嘘不已，未曾想在这般偏僻的村落，竟有如此感人的善人善举。

待村民挑水离去后，危直士感慨道：中国还是好人多啊，他们的善举值得我们学习。这段时间，我们走到一起，不正是想为这些善良的群众寻一条更好的出路吗？明昭接话道：修桥铺路，是为了方便人们出行；而中国选择走共产主义道路，是为广大人民谋出路、谋幸福。学员们纷纷表示赞同，随后迈着更加坚定的步伐向玉皇观走去，早已将暑热抛诸脑后。在当天的学习中，他们还专门围绕“同善桥”的修建始末展开了深入讨论。

在此后的日子里，往返玉皇观学习的途中，“同善桥” 便成了邹进贤等人探讨救国为民方略、坚定共产主义信仰的好去处。

在同善桥的见证下，綦江的革命火种悄然萌发。这座由民间善举凝结而成的石桥，无意间成为马克思主义真理与綦江革命实践相融的天然课堂。1926年1月，中共綦江支部在綦江县城正式成立，这是四川最早建立的基层党组织之一。当邹进贤、危直士等人在党旗下庄严宣誓时，他们眼中闪耀的，不仅有黄桷树下的理论之光，更有同善桥畔那份“众人同善”的朴素信念。这座石桥所承载的民间智慧与集体力量，早已化作他们革命信仰中最为深厚的土壤。

从同善桥到玉皇观，从民间善举到革命理想，綦江的第一代共产党人完成了一次深刻的精神跋涉。他们带着桥碑上那些普通姓名所代表的千千万万民众的期盼，将“修一桥以济行人”的朴素善念，升华为“建党救国以利万民”的崇高使命。而今，同善桥依然静卧于山溪之上，当年那群青年走过的路，已化作这片土地上永不褪色的红色印记，提醒着后来者：一切伟大的征程，皆始于对脚下土地与人民的深情。

文/王治刚